Муфтий ЧР С. Межиев: «От того, какую систему образования мы построим, зависит, каким будет мировоззрение...»

Накануне в Нальчике прошел форум молодых богословов Северного Кавказа на тему «Роль и место ислама в укреплении российской государственности».
Одним из почетных гостей стал Советник Главы Чеченской Республики, Муфтий ЧР Салах Межиев, а также директор Департамента вакуфов и исламских дел провинции Алеппо Сирийской Арабской республики Мухаммад Рами Аль-Аабид.
В своем докладе Салах Межиев раскрыл потенциал исламской религии в мирных целях.

«Религии, корень слова которой образуется от слова «мир», есть что предложить миру в укреплении всех видов и форм человеческих отношений.
Всевышний сказал в Коране: «Если бы Аллах не удерживал людей одних через других, то были бы разрушены и монастыри, и церкви, и синагоги, и мечети, где постоянно призывается имя Аллаха».
Этот аят выражает закон Аллаха: Он не допускает, чтобы какая-то группа людей или община длительное время господствовала над другими. Постоянно Он повелевает одной группе «ставить на место» другую. Если бы этого не было, господствующая группа со временем вызвала бы не только политический и экономический хаос, но и вмешалась бы в работу религиозных институтов.
Пророк Мухаммад (да благословит Его Аллах и приветствует) заложил фундамент этих отношений в известной Мединской конституции, где впервые образовалась форма государственности, в которой Он регулировал взаимоотношения между разными религиями, нациями, отношения гражданина к государству.
Затем великие ученые-богословы (имамы) развили и довели до гениальности модель исламской юриспруденции. В науке «Усулул Фикх» в основе шариатской юриспруденции обозначили стратегические цели и приоритеты исламской религии.
И построили модель приоритетов (Сулламул Авлавият) в следующем порядке по степени важности:
1) сохранение жизни;
2) сохранение интеллекта;
3) сохранение религии;
4) сохранение чести и достоинства;
5) сохранение имущества.
И соблюдаются эти приоритеты в трех уровнях:
1) необходимый уровень для продолжения жизни;
2) уровень, удовлетворяющий второстепенные потребности;
3) уровень с повышенным комфортом.
Весь потенциал и ценный опыт, который был накоплен на протяжении истории Ислама в решении межконфессиональных, межнациональных и межрелигиозных разногласий, решение которых заложено в основе религии, угрожает одна опасность - разгул лжеидеологий, радикальных течений и сект.
Успешное решение этих задач находится в замене радикализма на умеренность лжеидеалогию на истинные ценности религии.
В современном Мире решение глобальных и локальных проблем силовым или военным путем с каждым днем исчерпывает свои ресурсы. На смену геополитической модели решения задач приходят новые методы под названием небополитика.
Это политика, которая решает задачи мироздания в эпохе, когда мир превращается в одну глобальную систему.
Суть небополитики соответствует кораническим представлениям. Всевышний говорит в Коране: «На небе находится ваш удел и то, что вам обещано».
Решение угрозы радикальных и фанатических идеологий в большей части ложится на плечи исламского образования. От того, какую систему образования мы построим, зависит, каким будет мировоззрение: мозаическим или калейдоскопическим, богоцентричным или эгоцентричным, а от мировоззрения зависит тип мышления, равно как от мышления зависит понимание человека, которое, в свою очередь, зависит от поведения, а от поведения - отношение на всех уровнях, межконфессиональных, межнациональных, внутриконфессиональных», – говорилось в докладе.
Отметим, что мероприятие проводилось в рамках проекта, реализуемого Духовным управлением мусульман КБР совместно с Координационным центром мусульман Северного Кавказа, при содействии Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования.

Оставить комментарий


Важно

Мы Вконтакте.Ру

Ислам

© 2012 Все права на материалы, находящиеся на сайте, охраняются в соответствии с законодательством РФ.
При использовании материалов сайта, гиперссылка на сайт «serdce-chechni.ru» обязательна.

.