Региональный общественный фонд имени Героя России Ахмата-Хаджи Кадырова в рамках очередной гуманитарной акции устроил праздничный прием для 200 детей-сирот в Алеппо.

Как сообщил на своей странице в Инстаграм Глава ЧР, для детей организовали бесплатный обед и раздачу подарков.

«Аналогичные мероприятия фонд проведет в Алеппо и Дамаске. Всего в марте помощь получат 800 человек, среди которых дети-сироты, вдовы, малоимущие семьи», - написал Р. Кадыров.

Фонд находится в тесном контакте с правительственными структурами Сирии. В скором времени, как пишет глава республики, РОФ начнет реконструкцию мечети Омейядов в Алеппо, которой насчитывается 1300 лет.

«Древнейшая святыня была разграблена и разрушена террористами из «Иблисского государства». После согласования проекта работы будут начаты. Я очень благодарен президенту РОФ, моей дорогой маме Аймани Несиевне за помощь жителям Сирии, оказавшимся в трудной жизненной ситуации. Наш народ не понаслышке знает, что такое война и какие лишения она приносит. Мы благодарны Всевышнему за возможность помогать и поддерживать братский сирийский народ», - написал Глава ЧР.

Как ранее отмечал Р. Кадыров, помимо восстановления мечети Омейядов, РОФ займется строительством в Сирии двух приютов для осиротевших детей.

За последние годы фонд периодически оказывает помощь жителям Сирии и других мусульманских стран. В частности, в 2016 году РОФ доставил и передал голодающим обитателям лагерей для беженцев в Сомалиленде около 600 тонн продуктов питания. По официальным данным, это значительно больше, чем вся помощь, поступившая от стран региона и по линии ООН. Кроме того, фонд оплатил жилье в Иордании 167 семьям беженцев из Сирии, чьи предки были уроженцами Северного Кавказа. Продукты питания, одежду получили жители Сирии, находящиеся в тяжелой жизненной ситуации. Гуманитарный груз для жителей арабской республики не раз направлялся из ЧР.  Фонд также содействовал организации празднеств в честь мусульманских праздников, в частности, Курбан-Байрама (или Ид аль-Адха). Отметить праздник Курбан-Байрам смогли более 10 тысяч сирийских беженцев, находящихся в Ливане, а также семьи из десяти субъектов России и паломники в Мекке. Для них фонд закупил свыше 80 тысяч овец, верблюдов и КРС.

Самоубийство – тупиковый путь

Понедельник, 27 Февраль 2017 00:00 Опубликовано в Аналитика

Поднимая тему самоубийства, трудно не задаться различными вопросами, которые непосредственно связаны с ней. Интересны мотивы, побуждающие того или иного человека наложить на себя руки.

Также в памяти всплывают некоторые сюжеты из книг, где так или иначе разыгрывается тема самоубийства. Так, в «Бесах» Ф. М. Достоевского мы встречаем своеобразного персонажа. Инженер Кирилов – самоубийца, исповедующий идею, суть которой заключается в необходимости избавиться от Бога, который, по его убеждению, есть не что иное, как «боль страха смерти», и заявить своеволие, убив самого себя и таким образом став «человекобогом».

Трагическим финалом оканчивается и «Митина любовь» И. Бунина, где терзаемый душевной болью молодой человек стреляется из револьвера, не находя в себе силы справиться с потерей невесты.

Вспоминается также «Клуб самоубийц» Р.Л. Стивенсона, куда может попасть любой желающий, предварительно подписав договор и оплатив 40 фунтов. Затем каждый член клуба получает возможность умереть «как джентльмен». Очередная «жертва» и «исполнитель» выбираются случайным образом, а заведует всем загадочный и ужасный «Председатель».

И. Гёте «Страдания юного Вертера»

Грустную историю о самоубийце передаёт нам И. Гёте в сентиментальном романе «Страдания юного Вертера», где отчаявшийся влюблённый решается на этот безрассудный шаг. Позже за героем романа последовали впечатлительные романтики того времени, и в некоторых странах распространение этой книги было запрещено.

Так что же толкает людей на самоубийство? Что влияет на такой исход дел, и каким образом этого избежать? Попробуем разобраться.

По статистике, каждый год до 160 тысяч человек во всем мире сводят счеты с жизнью. Подростки же среди них составляют подавляющее большинство. Виртуальные игры суицидального характера, распространённые в соцсетях («Синий кит», «Тихий дом» и др.), также ориентированы на подростковый возраст. За последнее десятилетие число самоубийств среди молодежи выросло в три раза. Уровень самоубийств и в нашей стране остаётся одним из самых высоких в мире. По состоянию на апрель 2016 года составляет 15,4 на 100 тыс. населения. Исследователи отмечают тесную связь в России между высоким уровнем алкоголизма и наркомании и распространённостью суицида. Ежегодно каждый двенадцатый подросток в возрасте 15 – 19 лет пытается покончить с собой: возрастной кризиснеразделенная любовьразводсмерть супруга, отсутствие семьи, неизлечимая болезнь, отсутствие работы, одиночество.

За последнее десятилетие число самоубийств среди молодежи выросло в три раза

Ученые утверждают, что общая задача суицида – это прекращение сознания, его отключение, которое рассматривается страдающим человеком как единственно верный способ выхода из насущных, болезненных жизненных проблем. А основной движущей силой для суицида является душевная боль, от которой самоубийца пытается сбежать.

Наделив нас, Своих рабов, жизнью, Всевышний Аллах строго запретил нам наносить вред не только другим, но и самим себе, следовательно, лишать себя жизни никто из людей не в праве. Ислам, наряду с Христианством и Иудаизмом, крайне отрицательно относится к самоубийству. Как сказано в Коране (смысл): «Не убивайте самих себя! (совершая то, что приводит вас к этому). Воистину, Аллах Милостив к вам (запрещая вам это)» (сура «Ан-Ниса», аят 29).

Мусульманин обязан понять в первую очередь, что в душе его ни в коем случае не должно поселиться отчаяние. Случаи, провоцирующие людей к отчаянию, могут быть разными – потеря близкого, тяжёлая болезнь, несчастный случай и т.д. Однако мы должны понимать, что это всё – испытания, ниспосланные нам Всевышним.

В Коране сказано (смысл): «Воистину, за каждой тягостью наступает облегчение» (сура «Аш-Шарх», аят 5). Посланник Божий – пророк Мухаммад  также говорил: «Какая бы печаль, тревога или беда ни постигла верующего, это обязательно станет искуплением его грехов, даже если его просто уколет колючка» (имам аль-Бухари).

Ислам, наряду с Христианством и Иудаизмом, крайне отрицательно относится к самоубийству

Полезно в этом случае вспомнить жизнеописание Пророка . Скольким лишениям он подвергался с самого детства и до самой смерти! Вспомним, каким нелёгким было его детство, когда он осиротел, каким гонениям подвергся он во время призыва к Исламу. А также вспомним, с какими трудностями и опасностями столкнулись он и его сподвижники, распространяя на этой Земле Священное Слово Создателя ﷻ.

Недаром одиночество также не является для мусульманина поводом для отчаяния. Во-первых, следует помнить, что никто из нас не одинок в полной мере, поскольку на нас обращён взор Всевидящего Всемогущего и Вечного Творца, который ведает всё о Своих созданиях. Во-вторых, Ислам учит нас поддерживать родственные связи, добрососедские отношения, а также воспитывает в нас милосердное отношение к любому живому существу. А в-третьих, вспомним, что коллективное богослужение также является поощряемым деянием в Исламе. Это приводит к объединению мусульман, к их сплочённости, дружбе и взаимопомощи. Следовательно, и чувству одиночества неоткуда будет взяться у людей из такого общества. Чтение и слушание Корана также способствует благотворному влиянию на сердце человека. И к тому же сердце, занятое поминанием Аллаха , не станет тяготиться горькими переживаниями.

Образованному и просвещённому рабу Аллаха  нет дела до пустяковых трудностей земной жизни. Ведь он убеждён, что за свое смирение и терпение ему воздастся в Ахирате, иншааллах.

Сирийская правительственная армия при поддержке ополченцев выбила боевиков ИГИЛ со стратегически важной высоты к юго-востоку от Пальмиры. Сообщается, что сирийским военным удалось занять господствующую в горном районе Эль-Хаяль высоту 939,5 в пяти километрах от древнего города. Теперь военные смогут использовать этот район как плацдарм для освобождения от боевиков близлежащих высот. Боевики террористической группировки «Исламское государство» (запрещенной в РФ), между тем, понесли серьезные потери, как живой силе, так и в военной технике. Напомним, ранее стало известно, что сирийская армия вернула контроль над крупнейшим газовым месторождением Хиян к западу от Пальмиры.

Глава Чеченской Республики Рамзан Кадыров принес соболезнования в связи с террористическим актом в сирийском городе Эль-Баба.

"Чудовищный теракт совершён сегодня в пригороде сирийского города Эль-Баба. В результате подрыва начинённого взрывчаткой автомобиля около пятидесяти человек погибли и многие десятки получили тяжёлые ранения", - написал Р. Кадыров на своей странице в Инстаграм.

Он отметил, что бандитам не нужен мир и порядок на сирийской земле.

"Иблисское государство" ещё раз наглядно продемонстрировало, к чему стремится, чего добивается. Для него главное - реки мусульманской крови, а не свобода, демократия, политическая стабильность. Бандиты боятся наступления мира в Сирии, зная, что хозяева на Западе бросят их подобно Аль-Каиде, а с главарём бандитов Аль-Багдади расправятся как с Бен Ладеном. Поэтому, подыгрывая хозяевам, уничтожают народ Сирии в надежде продлить свою жизнь. Конец для них наступит совершенно неожиданно! Я соболезную родным и близким погибших", - пишет Глава ЧР.

 

 

Источник: Пресс-служба Главы и Правительства Чеченской Республики


Как проходила депортация? Что вытерпели чеченцы и ингуши? Что они видели? Что пережили? Спустя более 60 лет в памяти людей все еще остались воспоминания тех ужасных дней, когда ни в чем не виновных людей бросили в холодные сибирские и казахские земли. Давайте узнаем об этом не из официальных документов, а из уст самих очевидцев.
Рассказывает Хабира Я., 1938 г.р. о депортации:

- Мне тогда было лет 5 или 6. Помню немного. Маленькая была ведь. Но запомнилось то, что наша мать, - умная женщина, - дала каждому из детей какой-то ценный предмет. Мне, например, дала стекло от керосиновой лампы. Я была осторожная и бережливая. Брату - сито. Мы долго шли пешком. Спускались с гор. Асфальта тогда не было и грузовики не могли подняться к нам в село. Помню как дошли до речки. Взрослые переходили вброд. Детей переносили на руках. Кто-то сказал мне бросиьт стекло, а я не бросила и еще сильнее прижала его к себе. Засмеялся. Потом долго ехали на поезде. Нам повезло, - нашу семья посадили в один вагон. С нами ехала еще какая-то семья, не помню и несколько детей-сирот. Они с нами еще жили в Казахстане некоторое время. По дороге часто останавлись, в туалет. Солдаты открывали задвижки и приказывали выходить. А отец у нас был мудрый, он понимал, что это рискованно и каждый раз отвечал, что "мы не хотим". У нас для этого было отведено место, закрытой покрывалом. Когда кто-то туда заходил, начинали петь песни, чтобы ничего слышно не было, и стеснялся никто. А выходить было опасно. Мы знали, что поезд может тронуться в любой момент, и тогда бегущих за поездом опоздавших просто напросто расстреливали из автоматов. А еще я слышала, что одна женщина постеснялась, подумав, что ее увидят, и залезла под вагон. Ее раздавило, когда поезд тронулся. Отец это знал, и боялся что тоже самое может случится и с нами. Поэтому мы не выходили.

В Казахстане было очень холодно и очень голодно. Это была бедная земля. Казахам и так трудно приходилось, а тут еще нас переселили. Были конечно стычки из-за этого. Нас естественно не любили. Более того, казахи уже были наслышаны о нас. Советская пропаганда тогда хорошо работала. Казахам рассказали, будто идут страшные люди, с рогами, их не надо любить, надо закидывать камнями и т.п. Правда, на деле оказалось по-другому. Вместо того чтобы закидывать камнями, казахи нас боялись. Постоянно просили отца снять шапку и показать рога. Когда отец снимал шапку, они снова просили "показать" рога, думали, что он их втягивает в голову и прячет.

Зима была очень холодной. Особенно первая. Дров нет. Еды нет. То, что дают - смешно. Не хватало. Заработать негде. Посеять - не сезон. Правда, наш старший брат был очень трудолюбивым. О сразу нашел работу в колхозе. И стал самым лучшим работником. Часто приносил еду. Заработанную честно. А не так как рассказывали про нас. Мол, воруем только. Наша семья, и все, кого мы знали, зарабатывали честно. Потому и голодали. А надо было воровать, тогда бы сытые были, и дети все живые были. А у нас несколько детей умерло. Я имею ввиду братьев и сестер. Всего нас одинадцать было, а выжило только шестеро.

Помню как снегом заваливало дома до самых крыш. Если приходил гость, он в дымоход кричал, чтобы лопату подали. Открывали дверь, а там снежная стена. И сквозь эту снежную стену наверх проталкивалась лопата. Гость раскапывал ямку и падал к нам. Помню, что сарай примыкал вплотную к дому, и дверь была сразу из дома в сарай. Это чтобы за скотиной можно было и зимой смотреть, и не мерзнуть.

Старший брат женился, и нужно было ему или комнату или дом отдельный строить. Отец землянку построил. Его примеру потом многие поступили. А еще повезло, что отец был муллой. Его зауважали местные. Они тоже были мусульманами. Часто приглашали его на всякие религиозные мероприятия. А помимо этого отец и знахарем был. Однажды он вылечил какую-то простую болезнь, и про него слухи пошли, как про целителя и святого.

Рассказывает Ахмед С., 1924 г.р. о депортации:

- Мне в 44-ом было 16 лет. Я уже тогда работал учителем в Шатойской школе. Направили для ликвидации безграмотности. В мои шестнадцать лет у меня были ученики старше меня в 3, а то и в 4 раза. То, что я был грамотным спасло меня и мою семью в Казахстане. Сначала я устроился на работу в поле. Потом устроился на работу в кузнице. Там было тепло. А это много значило для меня. Тепло означало жизнь. Однажды я расписывался в каких-то документах, и проверяющий заметил мой подчерк. Он спросил:"ты грамотный?" Я ответил: "Да". И тогда он предложил мне работу. Я должен был контролировать раздачу карточек на хлеб и другое питание. В общем, работа была завидной. Тогда я этого не знал, и отказался. Мне хотелось работать в теплой кузнице. А этот человек мне сказал: "Ты дурак? Знаешь от чего отказываешься? Ты же семью кормить сможешь! Ты же никогда голодным не останешься!" В общем, благодаря этому человеку все в моей семье, да и в других тоже остались живы. Еды очень не хватало, и он научил меня держать "мертвые души". Карточки лишние тогда оставались, и по этим карточкам можно было получать хлеб, зерно, другие продукты. Мне выдали сапоги, китель, кожанную сумку для карточек.

Однажды я шел среди дворов и увидел одну старушку, которая костылем ковырялась в пепле недавнего костра. Я ее спросил, что она делает, а она ответила, что "иногда среди углей рыбьи головы встречаются, а в ним мясо чуть чуть бывает, вот и ковыряю". Мне ее стало очень жаль. Оказывается, у них не было кормильца. Люди помогали им чем могли, но и сами не жирно жили. Я дал ей несколько карточек и рассказал куда надо идти и получить хлеб. За это меня могли расстрелять, или посадить. Но я об этом не думал. Да, я совершил тогда преступление, но большим преступление было то, что сделало государство с этой старушкой и мной, и тысячами других таких же.

Семья этой старушки выжила. Она сама уже давно умерла, но с ее потомками мы до сих пор поддерживаем связь. Они в Ведено живут. В горечи и радости мы с ними всегда были вместе. Они не забыли то, что я сделал. Да это и не такой уж подвиг, но они всегда меня благодарят. Хотя подвиг был в том, что каждый из чеченцев тогда сделал.

 

Рассказывает Дзияудин М., 1913 г.р. о депортации:

"В Хайбахе в конюшне им. Л. Берия собрали людей со всех окрестных хуторов и сёл. Офицер НКВД приказал тем, кто не может идти, зайти в помещение, там подготовлено место, завезено сено для утепления. Здесь собрались старики, женщины, дети, больные, а также здоровые люди, присматривающие за больными и престарелыми родственниками. Это происходило на моих глазах. Всех остальных жителей района через селение Ялхорой под конвоем отправили в с. Галашки и оттуда до ж.д. станции. Примерно в промежутке с 10 до 11 часов, когда увели здоровую часть населения, ворота конюшни закрыли. Слышу команду: Огонь!...Вспыхнул огонь, охватив всю конюшню. Оказывается, заранее было подготовлено сено и облито керосином. Когда пламя поднялось над конюшней, люди, находившиеся внутри конюшни, с неестественными криками о помощи выбили ворота и рванулись к выходу…Тут же из автоматов и ручных пулемётов начали расстреливать выбегающих людей. Выход у конюшни был завален трупами".

 

Рассказывает Селим А, 1902 г.р. о депортации:

"Иби – сына Довта, 20 лет, застрелили, когда он совершал намаз. Мой брат Алимходжаев Саламбек, 35 лет, работал учителем. Его застрелили, когда он шёл по дороге. Его жена ещё жива, зовут её Бесийла. Живёт она в Рошни-Чу по сей день. До сих пор она хранит косу своей сестры Пайлахи. Пайлаху вместе с её детьми расстреляли и сожгли в Хайбахе. Её труп опознали по одной несгоревшей косе. Газоева Иби застрелили конвоируя по лороге. Солдат ударил его прикладом и прикрикнул: «Быстрее шагай!». Иби остановился, повернулся к нему и плюнул в лицо. Конвой вытолкнул его из колонны и расстрелял автоматными очередями. Было это в местечке Кханойн-Юххе. Там же он и похоронен. Через 3-4 дна после выселения людей из аула Муше-Чу солдаты обнаружили в опустевшем доме лежащую Зарипат. Её расстреляли из автомата. Затем, завязав на шее стальную проволоку, выволокли на улицу, сломали изгородь и, обложив её остатками тело, сожгли. Стальная петля сохранилась. Закриев Саламбек и Сайд- Хасан Ампукаев её похоронили вместе с этой петлёй. Она была сестрой нашего отца. Жену Закриева Саламбека Сациту, 21 года, застрелили. Грудной сын Сайхан, привязанный к её спине, перелез и стал сосать грудь мёртвой матери. В этот день убили и жену Элькагаева Рукмана Маликат, 20 лет.

Когда хоронили убитых и сожжённых людей в Хайбахе, мы выставили около Галанчожского озера дозорных, чтобы предупредили, если будут подходить солдаты. Над всеми убитыми прочли посмертную молитву, эту молитву читал Гаев Жандар. Не отдыхая, несмотря на то, что тошнило от трупного запаха и кружилась голова, мы хоронили ровно два дня и две ночи..."

 

Р. Кадыров принял у себя делегацию из Дамаска

Вторник, 21 Февраль 2017 00:00 Опубликовано в Важно

Глава Чеченской Республики провел встречу с председателем Союза исламских ученых Сирии Мухаммадом Тавхикъом Аль-Бути и ректором Государственного университета Дамаска Мухаммадом Хасаном Аль-Курди.

Открывая встречу, Р. Кадыров пожелал скорейшего восстановления мира и спокойствия на сирийской земле.

"Чеченский народ лицом к лицу столкнулся с ужасами войны, с разгулом терроризма и беззакония. По воле Всевышнего Аллаха мы добились мира и благополучия на нашей земле. С болью в сердце жители республики воспринимают каждое печальное известие из Сирии. В своих молитвах мы просим мира и добра народу многострадальной Сирийской Арабской Республики", - сказал Р. Кадыров.

Глава ЧР отметил, что чеченцы в САР находятся с миротворческой миссией.

"Военные полицейские из Чеченской Республики призваны в Сирию для защиты мирного населения, для недопущения кровопролития, для укрепления мира и порядка. Они помогают народу Сирии остановить войну на своей земле", - сказал Глава ЧР.

Мухаммад Тавхикъ Аль-Бути выразил благодарность за гуманитарную помощь народу Сирии.

"Сирийский народ благодарен Главе Чеченской Республики Рамзану Кадырову и президенту Регионального общественного фонда имени Героя России Ахмата-Хаджи Кадырова  Аймани Несиевне за оказываемую регулярную гуманитарную помощь. Ваше внимание для нас очень дорого. Вы первые, кто протянул руку помощи народу Сирии", - сказал он.

В завершение встречи Мухаммад Тавхикъ Аль-Бути преподнес в дар Р. Кадырову собрание своих научных трудов в области религии.

В рамках визита делегации в ЧР состоялась встреча с представителями Министерства образования и науки ЧР, духовенства, ректорами чеченских вузов, на которой обсуждены подробности научного сотрудничества и академического обмена студентами с Государственным университетом Дамаска. Договоренность об этом была достигнута во время рабочей поездки в САР муфтия ЧР Салаха Межиева. Планируется также обмен печатными изданиями и научными документами.

 

 

Источник: Пресс-служба Главы и Правительства Чеченской Республики

Глава Чеченской Республики Рамзан Кадыров встретился с преподавательским составом и учащимися школы хафизов в селе Беной высокогорного Ножай-Юртовского района.

Руководитель ЧР интересовался условиями обучения, проживания и досуга детей. Директор духовного учреждения Магомед-Араб Мантигов сообщил, что дети обеспечены всем необходимым.

«В учебном заведении дети обеспечены трехразовым питанием. Рацион насыщен полезными веществами, которые стимулируют мозговую деятельность. Они имеют возможность заниматься различными видами спорта - от единоборств до игровых дисциплин. И, конечно же, предусмотрены максимально комфортные условия для отдыха. Мы хотели бы выразить благодарность Аймани Несиевне. Благодаря ее вниманию и заботе наши воспитанники имеют возможность изучать священную книгу Ислама - Коран», - сказал он.

Р. Кадыров сообщил, что РОФ имени Героя России Ахмата-Хаджи Кадырова построит в Беное школу хафизов. В настоящее время дети обучаются в приспособленном здании бывшей больницы.

«Я рад сообщить вам, что моя дорогая мама Аймани Несиевна приняла решение построить в Беное новую школу хафизов. Она будет возведена с учетом особенностей учебного процесса по изучению Священного Корана. В комплексе будут максимально благоприятные условия для учебы, отдыха и досуга. Школе будет оказываться всесторонняя помощь. Надеемся, что вы будете работать с полной самоотдачей и использовать с максимальной пользой время, проведенное в стенах школы», - сказал он.

Отметим, что в школе хафизов в настоящее время обучаются шестьдесят детей. За пять лет работы учебное заведение выпустило 60 человек, которые выучили наизусть Коран и получили соответствующий сертификат.  

Всего на территории ЧР функционируют шесть школ хафизов - в Центарое, Гудермесе, Грозном, Урус-Мартане, Аргуне и Беное. За все время школы  выпустили более 600 детей, ставших хафизами.

 

 

Источник: Пресс-служба Главы и Правительства Чеченской Республики


Лучшее дуа, читаемое в затруднительных ситуациях

Понедельник, 20 Февраль 2017 00:00 Опубликовано в Ислам

Обычно когда люди сталкиваются с проблемами, потребностями и нуждами, они первым делом обращаются к другим людям. Им кажется, что другие непременно могут решить их проблемы. Когда же все становится совсем плохо, они обращаются к Аллаху. Одним из качеством набожного и верующего человека является то, что он первым делом обращается за помощью, руководством и просьбой к Аллаху Всевышнему, какими бы не были его потребности, он не оставляет упование на Аллаха как последнюю меру. В хадисе пророка (мир ему) сказано: «Кто поручится мне за то, что ни о чем не станет просить людей, чтобы я поручился ему за то, что наградой за это ему послужит Рай?» (Абу Дауд). В другом хадисе: «Достоинство верующего в его ночных молитвах, а величие его в том, что он не нуждается в людях» (Дарраб). Тот, кто всю свою веру и упование искренне вкладывает в Аллаха, стремясь к благу от Него и Его милосердию, для того Аллах ниспошлет помощь из разных источников – будь то от людей, или стечении обстоятельств. Самым лучшим поминанием Аллаха в таких ситуациях является: فَقُلْ حَسْبِي اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ Хасбиаллаху ля илаха илля хува аляйхи таввакальту ва Хува Раббаль аршиль азым. «Мне достаточно Аллаха! Нет божества, кроме Него. Я уповаю только на Него, ибо Он — Господь великого Трона» (9:129). Посланник Аллаха – наш любимый пророк (мир ему) произносил данное дуа семь раз утром и столько же вечером. Уповайте, надейтесь и стремитесь к только помощи Аллаха, ведь наградой за это послужит Рай.

Наверное, в мире нет ни одного человека, который бы никогда не врал. Лжет человек вроде бы для собственного блага, но приносит страдания другим людям. Чтобы облагородить себя, скрыть свои недостатки и избежать ответственности, человек обращается ко лжи и забывает, что главной составляющей любых отношений является искренность, честность и доверие. Обманывая, мы унижаем человека и лишаем его права на правду. Ислам не одобряет вранье, обман является одним из самых больших грехов. В хадисе Пророка (мир ему) сказано: «Остерегайтесь обмана, поистине, обман стоит рядом с развратом, а они оба будут в огне» (Ибн Маджах, Насаи). В другом хадисе: «Поистине, обман – дверь из дверей лицемерия». Согласно завету Посланника Аллаха (мир ему), мусульманин – это тот, кто не причиняет (другим) мусульманам вреда своим языком и своими руками. Верующему человеку предписано относиться с уважением, милосердием и добротой, каким бы он ни был, причинение вреда другому человеку никак в исламе не одобряется. Множество хадисов подчеркивают важность толерантного и мягкого отношения к людям. Пророк (мир ему) сказал: «Огромное предательство совершаешь ты, когда рассказываешь что-либо своему брату по вере, и он тебе в этом верит, а ты его обманываешь» (Бухари). Посланник Аллаха (мир ему),опасаясь греха обмана, в своих молитвах просил очистить его язык от обмана. Согласно одному хадису, когда раб Аллаха обманывает, от него отдаляются ангелы на расстояние мили из-за дурного запаха, исходящего из его рта при обмане. Пророк Муса (мир ему) спросил у Аллаха: «О мой Господь! Кто из Твоих рабов лучший для Тебя?» Аллах ответил: «Тот, чей язык не лжет, сердце не грешит и не прелюбодействует». Пророк Мухаммад (мир ему) призывал держаться правды, которая является проявлением доброты и приведет человека к довольству Аллаха Всевышнего. Лгать запрещено даже детям. Сообщается, что Абдуллах ибн Амир сказал: «Однажды, когда посланник Аллаха (мир ему) сидел у нас дома, мать позвала меня, сказав: «Иди сюда, я тебе дам кое-что». Посланник Аллаха (мир ему) спросил ее: «А что ты хотела ему дать?» Она ответила: «Я хотела дать ему финик». Тогда посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Поистине, если бы ты не дала ему ничего, это было бы записано тебе как ложь!» О допустимости лжи сказано в хадисе: «Ложь допустима только в трех случаях: между мужем и женой, для достижения довольства друг друга; во время войны; и ложь с целью примирения людей» (Ахмад).

Глава Чеченской Республики Рамзан Кадыров выразил благодарность всем, кто поддерживал его в течение 10 лет нахождения на посту руководителя региона. Свой комментарий по этому поводу он разместил в своей странице в Инстаграм.

«Сегодня исполнилось десять лет со дня возложения на меня обязанностей Президента Чеченской Республики. Указ об этом был подписан Президентом России Владимиром Путиным. Я глубоко благодарен всему народу Чечни, миллионам наших друзей в России и десятках стран мира за то, что всегда вместе, рядом, всегда помогаете словом и делом!», - отметил Р. Кадыров.

Он также заметил, что десять лет – это «немалый срок для регионов, живущих размеренной жизнью. Для нас с вами они пролетели как один миг. Мы трудились днем и ночью, в жару и стужу, под снегом и дождем».

Глава ЧР обратил внимание на то, что некорректно сравнивать показатели социально-экономического развития Чеченской Республики с другими российскими субъектами, территории которых не затронули военные действия. При всей важности огромной помощи федерального центра, оказанной региону, подчеркнул он, возродить республику за столь короткий срок только за счет поступлений из федерального бюджета было бы просто нереально.

«Я знаю, что найдутся те, кто любит сравнивать показатели социально-экономического развития Чечни с субъектами, в которых не прозвучал ни один выстрел. Это некорректно, неграмотно и неэтично. Чечня лежала в руинах, не было ни одной уцелевшей школы, больницы или завода, фабрики, моста, дорог и жилых домов. Мы благодарны федеральному центру за огромную поддержку. Она для нас бесценна. Однако возродить Чечню за столь короткие сроки не смог бы ни один человек, если ориентироваться только на поступления из федерального бюджета», - отметил Р. Кадыров.

По его словам, за эти годы в развитие промышленности, сельского хозяйства, социальной сферы, культуры, спорта, образования привлечены сотни миллиардов рублей инвестиций отечественных и иностранных фирм и фондов. Благодаря такому вниманию, Чеченская Республика превратилась в один из самых стабильно развивающихся регионов не только России, но и мира.

«Сегодня Чечня является одним из самых стабильных регионов не только России, но и всего мира. Наши города и населенные пункты хорошеют на глазах. До самых дальних горных сел проложены газ, вода, дороги, электричество. Методом народной стройки восстановлены все районы. Только в минувшем году открылись двери 25-и школ. Нашими стадионами, больницами, школами восхищаются гости со всего света. В Чечню приезжают тысячи туристов из регионов страны и дальнего зарубежья», - отметил Глава ЧР.

Он особо подчеркнул, что это «результат строгого следования курсом Первого Президента ЧР, Героя России Ахмат-Хаджи Кадырова».

Однако впереди у республики – новые масштабные задачи и амбициозные планы, реализация которых позволит превратить регион в центр туризма, а Грозный – в молодежный город.

«Впереди у нас более масштабные задачи. Мы нацелены на то, чтобы максимально развить свою налогооблагаемую базу, превратить Чечню в туристический центр, а Грозный в молодежный город Кавказа. Для этого очень многое уже многое сделано», - отметил Глава ЧР.

Он напомнил слова Первого Президента ЧР, Героя России Ахмата-Хаджи Кадыров о торжестве справедливости, которые стали лозунгом для всей его команды.

«Я хочу напомнить слова Великого Ахмата-Хаджи Абдулхамидовича: «Пусть восторжествует справедливость!» Под этим лозунгом мы будем работать и жить!», - подчеркнул Глава ЧР Р. Кадыров.

Страница 1 из 2

Важно

Мы Вконтакте.Ру

Ислам

© 2012 Все права на материалы, находящиеся на сайте, охраняются в соответствии с законодательством РФ.
При использовании материалов сайта, гиперссылка на сайт «serdce-chechni.ru» обязательна.

.